亞洲文化嘉年華：展現(xiàn)多元文明之美

絲綢之路國(guó)家博物館文物精品展上，觀眾在參觀柬埔寨國(guó)家博物館的文物。本報(bào)記者 王遠(yuǎn)方攝/光明圖片

觀眾在參觀“亞洲非遺大展”。光明網(wǎng)記者 張倩攝/光明圖片

5月15日，亞洲文化嘉年華活動(dòng)在北京“鳥(niǎo)巢”舉行。本報(bào)記者 閆匯芳攝/光明圖片

5月16日，在北京奧林匹克公園，亞洲文明巡游活動(dòng)拉開(kāi)帷幕。新華社發(fā)

5月15日，作為亞洲文明對(duì)話大會(huì)的重要活動(dòng)之一，由中央廣播電視總臺(tái)主辦，文化和旅游部、北京市協(xié)辦的“亞洲文化嘉年華”在國(guó)家體育場(chǎng)“鳥(niǎo)巢”亮相，為亞洲文明對(duì)話大會(huì)奏響了盛大序曲。流光溢彩的聲光電效果、激情澎湃的舞臺(tái)表演、匠心獨(dú)運(yùn)的節(jié)目編排，讓觀眾體會(huì)亞洲文明的多彩魅力、中華文明的精深底蘊(yùn)，以及亞洲各國(guó)人民之間的深厚友誼。

1.中國(guó)之聲，向世界人民發(fā)出熱情的邀請(qǐng)

從經(jīng)典唱段《對(duì)花槍》《定軍山》《貴妃醉酒》到京歌《說(shuō)唱臉譜》，京劇節(jié)目《盛世梨園》引得觀眾齊聲叫好；在翠林修竹、墨韻飛白之間，伴隨著古琴與竹笛之聲，成龍攜中國(guó)功夫奉獻(xiàn)了一出氣勢(shì)雄渾、剛?cè)嵯酀?jì)的節(jié)目《墨之韻》……正所謂，秉華夏之禮，迎八方賓客，結(jié)四海好友。在亞洲文化嘉年華總導(dǎo)演楊東升看來(lái)，京劇和功夫是中國(guó)向世界展示傳統(tǒng)文化的名片，也是東道主熱情招待來(lái)賓的“大戲”。“這些節(jié)目不僅向世人呈現(xiàn)了中國(guó)為人類(lèi)文明進(jìn)步作出的積極貢獻(xiàn)，更傳遞出我們堅(jiān)定文化自信，在守正創(chuàng)新上實(shí)現(xiàn)新作為，通過(guò)對(duì)話交流促進(jìn)文明互學(xué)互鑒的決心”。

廣西民族大學(xué)緬甸留學(xué)生李彬彬最喜歡《墨之韻》這個(gè)節(jié)目。她告訴記者：“我看了電影《功夫熊貓3》后喜歡上了中國(guó)功夫，后來(lái)又看了《霍元甲》《一代宗師》，對(duì)中國(guó)功夫的了解更深了。”同樣是現(xiàn)場(chǎng)觀眾的北京麥寶樂(lè)園教師宮婉則對(duì)演出中其他具有中國(guó)元素的細(xì)節(jié)贊不絕口：“比如《我們的亞細(xì)亞》中演員一身點(diǎn)綴著牡丹花朵的服飾，節(jié)目《火之激情》中的藏族舞蹈《飛弦踏春》等，中國(guó)元素貫穿始終，盡顯創(chuàng)作者的匠心獨(dú)運(yùn)。特別是《吉祥吉祥》和《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》這兩個(gè)節(jié)目。一個(gè)深沉雋永，一個(gè)熱情奔放，雖然風(fēng)格迥異，卻共同道出了我們作為東道主的好客、真誠(chéng)。”

對(duì)此，中國(guó)傳媒大學(xué)副教授楊洪濤深有同感。他指出，這臺(tái)嘉年華正是中國(guó)故事國(guó)際表達(dá)的生動(dòng)體現(xiàn)。它受到各國(guó)觀眾好評(píng)，充分證實(shí)了“民族的就是世界的”這個(gè)經(jīng)典論斷。在全球直播中，用京劇、書(shū)法、功夫等兼具神秘感和典型性的文化符號(hào)營(yíng)造出最具東方氣質(zhì)的時(shí)空情境，把富有中國(guó)特色的審美哲思呈現(xiàn)出來(lái)，可以消弭文化隔膜，傳遞出全人類(lèi)共通的人文情懷。

2.美美與共，與亞洲各國(guó)人民共譜發(fā)展新篇章

一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。15日晚的“鳥(niǎo)巢”，不同民族、不同文明交融互動(dòng)，展現(xiàn)出亞洲大家庭的多元文化之美。“美麗亞細(xì)亞，光榮亞細(xì)亞……”隨著開(kāi)場(chǎng)節(jié)目《我們的亞細(xì)亞》的歌聲節(jié)奏，指揮家湯沐海轉(zhuǎn)身面對(duì)觀眾，現(xiàn)場(chǎng)一萬(wàn)多名觀眾揮舞著熒光棒齊聲跟唱起來(lái)。他們手中的熒光棒或紅或綠或藍(lán)或紫，匯成一片燈海，宛如亞洲文明燦爛的星河。唱到最后，北方工業(yè)大學(xué)會(huì)計(jì)學(xué)大一學(xué)生李康瑞和其他現(xiàn)場(chǎng)觀眾一起情不自禁地站了起來(lái)。“我覺(jué)得自己就是晚會(huì)的一部分，成了一個(gè)表演者，與自己的偶像在同一個(gè)舞臺(tái)演出”。

嘉年華活動(dòng)不僅有演員和觀眾的融合，更體現(xiàn)了亞洲文化和藝術(shù)的融合。印度寶萊塢舞蹈藝術(shù)家身上赤色鑲金的紗麗熱情如火，土耳其肚皮舞者的墨色裙擺充滿(mǎn)神秘深邃的魅力，馬來(lái)西亞民歌《歡樂(lè)歌》以及柬埔寨傳統(tǒng)名曲《阿拉比亞》等或是熱情奔放、或是韻味悠長(zhǎng)，來(lái)自日本、韓國(guó)的藝術(shù)家和中國(guó)鼓手一起擂響活力四射的亞洲之鼓，手姿舞蹈演員以整齊劃一又錯(cuò)落有致的集體動(dòng)作營(yíng)造出層出不窮的視覺(jué)效果，再現(xiàn)古絲綢之路上的人文風(fēng)貌，還有意大利歌唱家安德烈·波切利深情演繹由意大利作曲家普契尼借鑒東方傳說(shuō)及中國(guó)民歌《茉莉花》創(chuàng)作的著名歌劇《圖蘭朵》選段《今夜無(wú)人入睡》，歌聲高亢嘹亮……來(lái)自巴西的記者赫利奧·德·門(mén)登卡·羅查告訴記者，美麗的亞細(xì)亞文明在曼妙舞姿、動(dòng)聽(tīng)歌聲之中展現(xiàn)著萬(wàn)種風(fēng)情，彰顯出亞洲各國(guó)之間的相互交融、相互理解和彼此接納，生動(dòng)詮釋著“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”的意義。

據(jù)楊東升介紹，本次嘉年華不是一般的文藝演出，而是一場(chǎng)聯(lián)歡活動(dòng)。“我們有意識(shí)地通過(guò)視聽(tīng)手段調(diào)動(dòng)觀眾的熱情，比如分發(fā)到現(xiàn)場(chǎng)觀眾和互動(dòng)演員手中的熒光棒和發(fā)光球，可以在統(tǒng)一數(shù)控編程之下，根據(jù)節(jié)目發(fā)出不同節(jié)奏的光束，再加上人浪和掌聲的配合，烘托出熱鬧歡快的氛圍。”太原師范學(xué)院文學(xué)院院長(zhǎng)薛晉文評(píng)價(jià)：“嘉年華中很多節(jié)目都是由來(lái)自亞洲多國(guó)的演員和觀眾互動(dòng)完成的，將被動(dòng)欣賞提升為主動(dòng)參與，能有效釋放看與被看之間的活力，激發(fā)現(xiàn)場(chǎng)觀眾的積極性，增強(qiáng)現(xiàn)場(chǎng)的感染力和爆發(fā)力，獲得‘1+1＞N’的效果。這樣的創(chuàng)意不是形式上的隨意疊加組合，而是節(jié)目思想內(nèi)容和審美韻味的協(xié)同演繹，既具有實(shí)際價(jià)值，又具有象征意義，不僅凸顯了‘青春嘉年華，共圓亞洲夢(mèng)’的活動(dòng)主題，而且詮釋了人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，將美人之美、美美與共的思想進(jìn)行了生動(dòng)形象的演繹。”

3.震撼視聽(tīng)，充分彰顯技術(shù)和藝術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一

“青春”“科技”同樣是嘉年華不可忽略的思想表達(dá)。活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，折扇形屏風(fēng)在燈光的輝映下，或如銀杏、或如松柏、或似楓葉、或似梅花，綻放在斑斕絢麗的“歷史長(zhǎng)河”舞臺(tái)之上。亞洲各國(guó)的青年演員們高唱“青春的姿態(tài)，去探索未來(lái)”。場(chǎng)下表演矩陣的演員們身穿熒光“手機(jī)服”，隨節(jié)奏律動(dòng)一起舞出“YOUNG ASIA”的圖案和青春亞洲的節(jié)拍。網(wǎng)友“驚丫”在評(píng)論中寫(xiě)道：“嘉年華的舞美效果營(yíng)造出了科技感、未來(lái)感，節(jié)目編排又體現(xiàn)出青春感、活力感，昭示著亞洲文化以勃勃生機(jī)向世界宣告其飛揚(yáng)的青春活力。”

90分鐘主體節(jié)目精彩紛呈、魅力四射的背后，卻是演職人員、工程人員歷時(shí)45天的辛勤付出。借由一組數(shù)字，讓我們走近亞洲文化嘉年華的臺(tái)前幕后——多媒體互動(dòng)舞臺(tái)面積接近15000平方米；來(lái)自近50個(gè)國(guó)家或地區(qū)的約8000名演職人員；上萬(wàn)套演出服裝，15000件道具，2500多支燈光設(shè)備。亞洲文化嘉年華總制作沙曉嵐不禁發(fā)出這樣的感嘆：“通過(guò)這些年的發(fā)展和實(shí)踐，我國(guó)重大演藝活動(dòng)的科技水平已經(jīng)達(dá)到世界先進(jìn)水平，這使我們用高科技將藝術(shù)家的想法充分展現(xiàn)在舞臺(tái)之上成為可能。”比如，嘉年華首次運(yùn)用LED點(diǎn)矩陣立體視頻成像系統(tǒng)。無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)觀眾，還是電視機(jī)前的觀眾，都可以不用戴眼鏡就看到3D效果。

高科技營(yíng)造出的視聽(tīng)效果，給第一次在現(xiàn)場(chǎng)觀看國(guó)際盛會(huì)的觀眾吳元東帶來(lái)了巨大震撼。他說(shuō)：“舞臺(tái)上的五彩花朵、潔白雪花、奔騰河流等造型那么真實(shí)，給了我一種身臨其境、觸手可及的感覺(jué)。”薛晉文也對(duì)嘉年華活動(dòng)將技術(shù)和藝術(shù)結(jié)合的做法給予高度評(píng)價(jià)：“整臺(tái)活動(dòng)的燈光舞美設(shè)計(jì)、服化道創(chuàng)意堪稱(chēng)卓越，為藝術(shù)的完美呈現(xiàn)提供了最大限度的技術(shù)支持，實(shí)現(xiàn)了技術(shù)和藝術(shù)的有機(jī)統(tǒng)一。”（李蕾 黃小異 吳瀟怡 李晉榮）