《明天之前》第四期開播 思考人生“告別”的權(quán)利

“這是我認(rèn)真思考之后的選擇，是時(shí)候了。”沒有絕癥，思維清晰，子孫成群，功成名就，104歲的澳大利亞科學(xué)家大衛(wèi)·古道爾跨越重洋，遠(yuǎn)赴瑞士，尋求平靜告別這個(gè)世界的方法。在這場(chǎng)全球矚目的特殊旅程中，他從未有過猶疑。

生與死是人生的兩端，無法選擇出生的我們，能否有權(quán)利選擇生命的結(jié)束？如果我們被賦予了這樣的權(quán)利，誰會(huì)因此獲利，誰會(huì)因此受傷？騰訊新聞出品聯(lián)合奧斯卡獲獎(jiǎng)團(tuán)隊(duì)打造的深度紀(jì)錄片《明天之前》第四期將于7月2日20:00在騰訊新聞平臺(tái)正式上線，探求每個(gè)人都將面臨的終極問題。

鏡頭下見證一場(chǎng)特殊離別

紀(jì)錄片《明天之前》由騰訊新聞出品聯(lián)合奧斯卡獲獎(jiǎng)團(tuán)隊(duì)Grain Media共同制作，從人類命運(yùn)共同體的角度出發(fā)，圍繞人類“人工智能是否能成為人類伴侶”、“人類應(yīng)該追求永生嗎”、“邊境與難民問題”、“人類是否有自主告別的權(quán)利”四大話題，探討整個(gè)人類族群在未來5-10年內(nèi)，將共同面臨的科技、社會(huì)、人文等顛覆與變革。

《明天之前》第四期將于7月2日開播，探討“人類是否有自主告別的權(quán)利”。節(jié)目策劃人曾寶儀前往瑞士小城巴塞爾，陪伴大衛(wèi)·古道爾走完了他人生的最后一程。在交談中，曾寶儀得知因?yàn)樯眢w的衰敗和不受控制，古道爾所熱愛的閱讀、旅游、科學(xué)研究等事物都逐漸離他遠(yuǎn)去，為了維護(hù)生活最后的隱私與尊嚴(yán)，他選擇主動(dòng)告別世界。但和其他選擇安樂死的人不同，老人并沒有身患絕癥，也正因?yàn)槿绱�，這次事先張揚(yáng)的“死亡之旅”受到全球媒體的關(guān)注，大衛(wèi)·古道爾在記者會(huì)上毫不猶豫表示了自己的決心，并希望自己行為的曝光能夠推進(jìn)于關(guān)于死亡選擇權(quán)利的討論。

在人生的最后時(shí)刻，大衛(wèi)·古道爾的坦然、甚至幽默，與家人的不舍、悲傷形成了鮮明的對(duì)比。人所處在社會(huì)中，與各種關(guān)系相連，自主告別世界是一項(xiàng)關(guān)乎個(gè)體的權(quán)利，還是與他人相關(guān)的命題？

人類是否有告別的權(quán)利？

在節(jié)目中，曾寶儀同樣探訪了菲利普·尼什克，他是大衛(wèi)·古道爾安樂死的策劃人。在澳大利亞短暫的安樂死合法化期間，菲利普成為世界上第一位合法執(zhí)行安樂死的醫(yī)生。在他看來，死亡是人類最基本的權(quán)利，人應(yīng)該有權(quán)利，自主選擇尊嚴(yán)離去的時(shí)間和方法。他認(rèn)為，這也是“提升生命質(zhì)量”的重要方式。

然而澳大利亞的一位母親卻表示，在菲利普·尼什克的影響下，她26歲患有抑郁癥的兒子成功買到藥物結(jié)束了自己的生命。在她看來，兒子的自殺與菲利普·尼什克有很大關(guān)系。同時(shí)，一位殺妻嫌疑犯在菲利普的幫助下自殺，逃脫了法律的懲罰，也引起了多方爭(zhēng)議。

自主告別世界，是否像菲利普·尼什克所說，是一項(xiàng)人的權(quán)利？如果不加限制，又會(huì)對(duì)其他人群造成多大影響？即使是曾經(jīng)支持過漸凍癥丈夫放棄生命的黛比，也在丈夫離世后，對(duì)于安樂死有了新的思考：她感覺那是“一件很暴力的事情”，丈夫離世后，被拋棄感始終縈繞著她的生活。黛比還思考過，疾病是死亡無法消除的，如果絕癥病人都選擇放棄，治療研發(fā)的動(dòng)力將會(huì)逐漸減少，醫(yī)學(xué)也可能因此止步。

而國(guó)會(huì)議員珍妮可能是菲利普的最大反對(duì)者，因?yàn)樯眢w殘疾，她曾被斷定活不過一歲，但仍堅(jiān)持活到了現(xiàn)在。“在允許人們合法擁有死亡權(quán)利之前，是不是應(yīng)該幫助更多人更平等地活著呢？”在珍妮看來，結(jié)束生命不該是個(gè)選擇，因?yàn)槟遣皇且粋�(gè)公正的選擇，死亡只是一個(gè)逃離糟糕處境的出口。“我的生命中存在很多次極壞的情況，我很慶幸法律不允許我放棄生命”。

“如果每個(gè)人都能輕松、快速、合法地結(jié)束他們的生命，這個(gè)世界將會(huì)變得更好還是更糟？”在聆聽了各方意見后，曾寶儀不禁發(fā)出疑問。死亡并不是一個(gè)禁忌話題，它是每個(gè)人都將面對(duì)的終點(diǎn)，然而在終點(diǎn)到來之前，人們理性地思考這一人生終極命題，是為了更好地生活下去。

以終為始，思考生命意義

正因?yàn)樗劳龅拇嬖�，人類有限的生命顯得更有意義，也有了可貴的價(jià)值。生命的有長(zhǎng)度，教會(huì)人類珍惜時(shí)間，珍惜當(dāng)下，思考人生真正的意義。當(dāng)我們真正直面終極議題，才能放下恐懼和不安，以認(rèn)真的態(tài)度去過好每一分鐘。

《明天之前》用各方對(duì)于人類終極命題的態(tài)度，展示了在這一世界性問題上，已經(jīng)出現(xiàn)的各種分歧與發(fā)展可能，正因?yàn)槿祟惖亩鄻有�，讓世界變得豐富多彩，也讓未來變得不可預(yù)測(cè)。然而人類仍能在未知明天到來之前，提前思考關(guān)于未來生活的選擇，當(dāng)下的眼界將成為未來的起點(diǎn)。

如果擁有告別的權(quán)利，你會(huì)如何面對(duì)死亡？又會(huì)如何對(duì)待生命？請(qǐng)關(guān)注7月2日《明天之前》最終章《告別的權(quán)利》，了解更多關(guān)于生命選擇的不同觀點(diǎn)。明天之前，不妨以終為始，重新思考人生。