兩性健康行業性健康的意義兩姓健康網健康知識答題的入口

　　有博主發出淘寶一家賣散裝廉價衛生巾的圖，說是偶然得知還有散裝可賣

　　有博主發出淘寶一家賣散裝廉價衛生巾的圖，說是偶然得知還有散裝可賣。圖上是一個問題，說這么便宜的三無產品能用嗎，怎么可以亂買？（100片售價21.99元）

　　這兩個“難”字也引發了新一輪關于衛生巾售價的爭論狂潮，由此“散裝衛生巾”也由此沖上熱搜，閱讀至今高達10.7億。

　　這里面的第一條幾乎就屬于常識的范圍，但顯然此前兩性教育的一貫欠缺，加上對類似的公然討論還是少之又少，以至于在部分男性中間產生了相應的知識盲區和缺口。

　　包括目前的話題走向，已逐漸偏離了原本事件的核心訴求，開始偏向于男女處于不同身份地位、不同利益點上的爭論甚至爭吵。

　　還有不少男性因無法共情，給爭取權益的女性博主潑蓄意對立、煽動不公的臟水，口口聲聲是她們妄圖打女權旗號，占國家乃至大眾的便宜。

　　之所以會有必需品還是消費品的爭論兩性健康行業，正是因為大眾尤其部分男性，對于衛生巾，以及衛生巾之于女性的意義，是并不真正清楚的。

　　所以有人會堂而皇之地說“它只是一件普通商品，雖然是必需品，但和刮胡刀、牙膏牙刷一樣，不應該免稅”。

　　這個很多人知道，是因為女性的月經周期，這是女性正常的生理現象，是進入青春期后出現的周期性子宮出血，普遍13-14初潮，45-50絕經，長達30-35年需要衛生巾來護理。

　　有的男性或許會說，自己沒有見過身邊人談論此事或是家中女性由此困擾，那只可能是她們出于心理的私密性獨自處理，不愿提及，絕不意味并不存在。

　　首先經期時長不能一概而論，短則一兩日長則十幾日，普遍區間是5-8天，衛生巾用量也因人而異健康知識答題的入口，而專業醫生認為，白天應2-3小時更換一片，睡覺之前也應更換，超時容易滋長病菌。更別提還有護墊、加長夜用的預備。

　　提出這個問題很正常，即使撇去“像以前老一輩用草紙棉布”這種違背衛生理念的可笑言論，還是會有人質疑，說買正規國產的，不就又便宜又好嗎。

　　衛生巾的類型很多，從廣告滿天到小眾好用性健康的意義，從進口到國產，不一而足性健康的意義，但據我身邊女孩的消費力來看，多數還是一些性價比高的國產牌子。

　　就拿從淘寶銷量最高的高潔絲來看，是29.9/元16片，接近2塊錢一片，可見已經算是普通女孩的最優選了。

　　被定義為奶茶、剃須刀甚至牙膏兩姓健康網，都是一種定義不清的荒謬行為，如果一定要類比，還不如說它是雞蛋、肉類、米類這種消耗量最大的日常必需品。

　　先從我們周圍說起吧，在城市里，當然女性好像確實在月經上的花費是一個大家都能承擔的狀態，一個月也就不到100塊錢，也就是幾頓飯錢。

　　且不談月經羞恥作祟，單說人對于貧困窘迫的下意識回避，以及對異性提這些是否有必要，就決定了你們很難得到什么所謂的論證源。

　　好像是夠的，但是你的這個100塊的支出，會導致你在其他方面的生活質量出現嚴重的下降，學習投資也相應減少，社會競爭力也間接減弱。

　　比如很多剛剛畢業，剛剛嘗試經濟獨立的女孩，一個月的工資可能根本還不夠租房，花銷，它算起來壓根還是一個負數，那你不管是一個月50塊，還是100塊，還是1000塊的支出，它都是沒有區別的健康知識答題的入口，那就是一種典型的“必需品壓力”。

　　我建議大家去看一下《南方日報》昨天做的那篇專題采訪，里面采訪了四個城市里的女孩，有相對拮據的都市女性，也有普通大學生，家庭貧困的大學生。那才是真實的女性壓力。

　　目前在全世界的數據是有5億女性無法獲得月經管理的“一切需求”，其中有4000萬女性是完全無法承擔月經費用健康知識答題的入口。

　　而國內現在是沒有這個統計的，但是作為世界人口第一大國，還有上面1000以下收入的人數數據，能夠有多少，大家應該都能想象。

　　清幽（一個關愛女童公益組織的創始人）發現，當月經到來時，女孩們只能“有什么用什么”，毛巾、草紙、用完的作業本、破布條都可能是她們的選擇。清幽有個印象很深的案例，一名女童原本用草紙應對月經，但騎車時草紙掉了出來，孩子只能蹲在路邊哭。

　　除了缺少必要的知識健康知識答題的入口，經濟壓力也限制著女孩們的選擇。清幽介紹，女童一年在衛生巾上的開銷為300多元健康知識答題的入口，對于她們來說，這筆錢更需要用來購買文具、吃飯、坐車，“絕對不會去買衛生巾”。

　　“我的家在農村兩性健康行業，家庭條件比較差，經常因為自己的身體狀況而自卑，看到年邁的爺爺奶奶，我真的不想開口向他們要錢買生活用品。”一位女孩告訴清幽。

　　一個國家的發展必然是要考慮短板效應的，要考慮最弱勢的階層，這也是國家一直在弄扶貧的意義，不是你們富了，就好了的，是要最弱勢，最貧窮的人也能夠得到幫助，得到權益保障，才最終決定了這個國家什么樣。

　　這個問題最首要的，肯定是因為只要有女性出現買不起衛生巾的情況，那么對于她們來說，這件事的危害是什么？

　　在印度人阿魯納哈拉姆發明出廉價衛生巾制造機器之前健康知識答題的入口，在這個有5億女性的國家，僅有12%的女性在使用衛生棉。

　　所以類比我們自己國家，想辦法去保證這部分女孩能用上安全，便宜，甚至免費的衛生用品，是一種絕對的當務之急。

　　另外兩姓健康網，我們開頭也說了，衛生巾已經相對滿足了一件免（減）稅商品的特征——必需品，保證生命健康用品，高頻消耗品。

　　目前國內對衛生巾沒有收消費稅，而是統一收取了13%的增值稅，雖然增值稅屬于價外稅，但是很多廠商依舊會將其作為成本考慮進產品定價里面。

　　所以哪怕不考慮月經貧窮的現象，單說女性在這上面的支出和很多其他非消耗必須商品是一樣的稅率來說，就是一個不太合理的事情了。

　　同時我們應該也要注意到，國家其實已經在這兩年多次下調了增值稅，從18%一路下到了13%，但是為什么我們平常用的衛生巾都沒有降價？

　　昨天澎湃發了一個調查說一個優質衛生巾的制作成本其實只有3毛錢左右兩姓健康網，但是零售的價格可以翻8—10倍.

　　他們用不同的視角去拍了同一件事——就是一個印度的企業家發明能以低廉成本制造低價衛生巾的生產機器，最終推動印度衛生巾降價。

　　《月事》是女性視角，去拍這個事件中，推動了衛生巾免稅，改變月經羞恥的一群女性，最后拿了奧斯卡最佳紀錄短片兩性健康行業。

　　《護墊俠》是男性視角，以傳記片的方式去拍那個企業家，他最后也為了能夠讓全印度能普及低價好用的衛生巾，開放了自己的專利，最后還被請去了聯合國演講。

　　我們現在也和紀錄短片里一樣，正在有很多的女性站出來去談論，去呼吁，推動這件事走向一個有益的方向。

　　我真的不明白，為什么還會有部分男性，對自己根本沒有經歷過，使用過，長期購買過的衛生巾，覺得自己是有天大的發言權的。

　　這次的討論本質其實也很簡單，它不是性別問題，就是女性對貧窮地區女性的關切，以及女性對自己切身的生命健康權益的爭取。