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　　7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”

　　7、孔子名丘，字仲尼，春秋時(shí)魯國(guó)人，他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，被稱為“孔圣人”，孟子被稱為“亞圣”，兩人并稱為“孔孟”。9、杜甫是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，其詩(shī)廣泛深刻的反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，被稱為“詩(shī)史”，杜甫也因此被尊為“詩(shī)圣”，有著名的“三吏”：《潼關(guān)吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三別”：《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》。10、我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史是《史記》(又稱《太史公書》)，作者是漢朝的司馬遷，魯迅稱《史記》為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”，有：12本紀(jì)、30世家、70列傳、10表、8書，共130篇。13、《聊齋志異》是我國(guó)第一部?jī)?yōu)秀文言短篇小說(shuō)集，作者是清代著名小說(shuō)家蒲松齡。“聊齋”是他的書屋名，“志”是記敘，“異”是奇怪的事情。8、曹雪芹“披閱十載，增刪五次”創(chuàng)作了我國(guó)古典小說(shuō)中最偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品《紅樓夢(mèng)》(又稱《石頭記》)，它問(wèn)世后就廣為流傳，深受人們喜愛，還出現(xiàn)了專門研究該書的一門學(xué)問(wèn)——“紅學(xué)”，“紅學(xué)”現(xiàn)已成為世界文學(xué)研究中的重要課題。19、“四書”“五經(jīng)”是儒家的主要經(jīng)典：“四書”即《論語(yǔ)》《孟子》《中庸》《大學(xué)》;“五經(jīng)”指《詩(shī)》《書》《禮》《易》《春秋》。26、三教九流：“三教”：儒教、佛教、道教;“九流”：儒家成人高考幽默說(shuō)說(shuō)、道家、陰陽(yáng)家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農(nóng)家。A童生試，也叫“童試”，應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生，合格后取得生員(秀才、相公)資格，這樣才能參加科舉考試。B鄉(xiāng)試，明清兩代每三年在各省省城舉行的一次考試，由秀才參加，考取的叫舉人，第一名叫解(jiè)員。C會(huì)試成年人的心情短句，明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，各省的舉人及國(guó)子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會(huì)元。D殿試，是科舉制最高級(jí)別的考試，皇帝在殿廷上，對(duì)會(huì)試錄取的貢士親自策問(wèn)，以定甲第。錄取分三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號(hào)，第一名稱狀元(鼎元)，第二名稱榜眼，第三名稱探花，合稱“三甲鼎”;二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號(hào);三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號(hào)。

　　七、人的稱謂：(一) 稱字：幼時(shí)命名由父親長(zhǎng)輩命名，成年(男20，女15)取字沈德鴻字雁冰，魯迅字豫才。(二) 稱號(hào)：一般只用于自稱，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感，年齡不限，如李白號(hào)青蓮居士，白居易號(hào)香山居士，李清照號(hào)易安居士。(三) 稱謚號(hào)：古代王侯將相、高級(jí)官吏成年人的心情短句、著名文士等死后被追加的稱號(hào)，如范仲淹稱文正，歐陽(yáng)修稱文忠。(四) 稱籍貫：以人的出身地命名，如孟浩然稱孟襄陽(yáng)，柳宗元又稱柳河?xùn)|。(五) 稱官名：以人的官名來(lái)命名，如杜甫稱杜工部。(六) 稱官地：以人做官的地方來(lái)命名。如岑參：岑嘉州 柳宗元稱柳柳州(七)古代帝王對(duì)貴族功臣的封賜爵號(hào)(位)：公、侯、伯、子、男(五等)八、謙稱：1、 自稱：愚、敝、卑、臣、仆2、 帝王自稱：孤、寡、朕3、 古代官吏自稱：下官、末官、小吏4、 讀書人自稱：小生、晚生、晚學(xué)、不才、不肖5、 古人稱自己一方的親屬朋友用家或舍：如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄6、 其他自謙詞：尊長(zhǎng)者自稱：在上晚輩自稱：在下老人自稱：老朽、老夫女子自謙：妾九、敬稱：1、 對(duì)帝王：萬(wàn)歲、圣上、天子、圣駕、陛下、大王2、 對(duì)將軍：麾下3、 對(duì)于對(duì)方或?qū)Ψ接H屬的敬稱用令、尊、賢令：令尊(對(duì)方父親)令堂(對(duì)方母親)令兄(對(duì)方哥哥)令郎(對(duì)方兒子)令愛(對(duì)方女兒)尊：用來(lái)稱與對(duì)方有關(guān)的人和物。尊上(對(duì)方父母)尊公、尊君、尊府(對(duì)方父親)尊堂(對(duì)方母親)尊親(對(duì)方的親戚)尊命(對(duì)方的吩咐)尊意(對(duì)方的意思)賢：稱平輩或晚輩。賢家(指對(duì)方)賢郎(對(duì)方兒子)賢弟(對(duì)方弟弟)仁：稱同輩友人中長(zhǎng)于自己的人為仁兄。稱地位高的人為仁公。4、 稱年老的人為丈，丈人。唐以后稱岳父為丈人幽默能做什么，又稱泰山。妻母為丈母，又稱泰水。5、 稱謂前加“先”表已死，用于敬稱地位高的人或年長(zhǎng)的人。稱死去的父親：先考、先父。稱死去的母親：先妣、先慈。已死的有才德的人：先賢。死去的帝王：先帝。6、 君對(duì)臣敬稱：卿、愛卿。7、對(duì)品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬稱，“孔子”為“圣人”，“孟子”為“亞圣”“杜甫”為“詩(shī)圣”，后來(lái)“圣”多用于帝王，如“圣上”、“圣駕”。十、特殊稱謂：1、 百姓的稱謂：布衣、黎民、庶民、蒼生、氓。2、 伯(孟)仲叔季：兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。3、 不同的朋友關(guān)系之間的稱謂：貧賤之交：賤而地位低下的時(shí)結(jié)交的朋友。金蘭之交：情誼契合，親如兄弟的朋友。刎頸之交：同生死，共患難的朋友。忘年之交：輩份不同，年齡相差較大的朋友。竹馬之交：從小一塊長(zhǎng)大的異性朋友。布衣之交：以平民身份的相交往的朋友。患難之交：在遇到磨難時(shí)結(jié)成的朋友。4、 年齡的稱謂：垂髫：三四歲——歲?？偨牵簹q——十三四歲。豆蔻：十三四歲——十五六歲(比喻人還未成年，未成年的少年時(shí)代稱為“豆蔻年華”。)弱冠：20歲。而立：30歲。不惑：40歲。知天命：50歲?；祝?0歲。古?。?0歲。耄耋：80歲、90歲。期頤：100歲。十一、古代官職任免升降：1、 遷：調(diào)職、調(diào)動(dòng)，一般指升官;左遷則為降職調(diào)動(dòng)。2、 謫：降職并遠(yuǎn)調(diào)。3、 拜：授給官職。4、 授：授予官職。5、 擢：選拔，提拔。6、 除：免去舊職而任新職。7、 罷：罷免、停職。8成年人的心情短句、 免：免除官職。9、 黜：廢黜，貶退，也用于剝奪王位或太子的繼承權(quán)。十二、地理部分：1、陰：山北水南 陽(yáng)：山南水北2、左：東為左 右：西為右。3、河：黃河。 江：長(zhǎng)江4、五岳：泰山(東)、衡山(南)、華山(西)、恒山(北)、嵩山(中)5、 佛教四大名山：五臺(tái)山、九華山、峨眉山、普陀山。6、 ：天、地、東、南、西、北六個(gè)方位。7、 八荒：東、東南、南、西南、西、西北、北、東北八個(gè)方向。8、 中國(guó)的古稱：九州、神州、赤縣、華夏、九土、中華、華夏。9、 重要城鎮(zhèn)名，古今對(duì)照。蘇州：姑蘇成都：錦官城南京：金陵、建業(yè)、建康、丹陽(yáng)、江寧、白下、石頭城。揚(yáng)州：維揚(yáng)、揚(yáng)城、淮上、江都、廣陵。北京：大都、燕京、神京。開封：大梁、汴梁、東京。鎮(zhèn)江：京口。杭州：臨安、武林、錢塘。10、我國(guó)部分城市別稱。昆明——春城蘇州——中國(guó)的威尼斯重慶——山城、霧城拉薩——日光城廣州——花城、羊城、五羊城徐州——彭城11、長(zhǎng)江上的“三個(gè)火爐”：重慶、武漢、南京。十三、天文部分：1、 北斗，又稱北斗七星，批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七顆亮星，北極星，北方天空的標(biāo)志成人高考幽默說(shuō)說(shuō)。2、 閏年，以陰歷年除以4或100(年號(hào)00除以100)，能整除的那年，就是閏年。3、 二十四節(jié)氣：(見字典節(jié)氣歌)4、 傳統(tǒng)節(jié)日。上元，即元宵，正月十五。寒食，清明前2、3天。重陽(yáng)，九月初九。端午，五月初五，是為了紀(jì)念屈原。中秋，八月十五。5、紀(jì)年法。(1)公元紀(jì)年法。(2) 皇帝、年號(hào)紀(jì)年法，慶歷四年春。(3)天干地支紀(jì)年法，天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、丑、寅、卯、辰成人高考幽默說(shuō)說(shuō)、巳、午、未、申、酉、戌、亥。(天干地支紀(jì)年法)：天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。(除10)4，5，6，7，8，9.，0，1，2，3地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉幽默能做什么成人高考幽默說(shuō)說(shuō)、戌、亥(除12)4，5，6，7，8，9.成年人的心情短句，10，11，0，1，2，3計(jì)算方法：用公歷年代除以10，余數(shù)為天干順序。用公歷年代除以12，余數(shù)為地支順序。例如：1919年，農(nóng)歷年號(hào)，天干計(jì)算時(shí)，用1919年除以10，余數(shù)為1，對(duì)表“1”為“辛”;地支計(jì)算時(shí)，用1919年除以12，余數(shù)為3，對(duì)表“3”為“亥”，那么1919年為“辛亥”年，故“辛亥”發(fā)生在1919年。6、紀(jì)月法(不常見，略)。7、紀(jì)日法。初一 朔 十五或十六(小月十五，大月十六) 望8、 紀(jì)時(shí)法。日出5-7食時(shí)7-9隅中9-11日中11-13日昃13-15晡時(shí)15-17日入17-19黃昏19-21人定21-23夜半23-1雞鳴1-3平旦3-51. 如果有人讓你不舒服了，相信自己的感覺，這人跟你不是一路人。2. 允許別人不喜歡你，但不允許別人不禮貌對(duì)你。3. 破裂的友誼雖然能恢復(fù)，但卻再也達(dá)不到親密無(wú)間的程度了。4. 關(guān)系不到位，千萬(wàn)不要批評(píng)對(duì)方。5.線. 刨根問(wèn)底的打聽絕對(duì)不是關(guān)心。7. 女朋友不是通過(guò)努力爭(zhēng)取來(lái)的，而是在各自的路上奔跑時(shí)相遇的。8. 剛?cè)肼毣蛘邉傔M(jìn)入一個(gè)圈子時(shí)，少說(shuō)線. 大大方方承認(rèn)別人的優(yōu)秀和自己的優(yōu)秀。

　　相反，心理晦暗縱欲邪淫又經(jīng)常泄精的人，記憶力和思維能力都會(huì)下降，做事情丟三落四，考慮問(wèn)題不全面，久之身體衰敗，相由心生，容貌也跟著猥瑣晦暗，使人看到后心生厭煩，工作和學(xué)習(xí)很難做出成績(jī)，社會(huì)地位比較低下，就是古人所說(shuō)的“賤格”，講的就是下賤卑微的地位。

　　人生在世，需要有福報(bào)支撐。本該發(fā)達(dá)的，因?yàn)樾耙?，一生貧賤，貧賤夫妻事事哀。本該顯赫的，因?yàn)樾耙鶇s陰差陽(yáng)錯(cuò)，注定暗淡無(wú)光。 智力和決心成年人的心情短句，是健康和事業(yè)的根本，一個(gè)人要身體健康事業(yè)成功，必須有這兩樣無(wú)形資產(chǎn)。 很多人在年輕時(shí)具備這兩樣資產(chǎn)，但揮霍掉了，所以他們?nèi)松暮蟀攵芜^(guò)得非常痛苦。 年輕時(shí)越縱欲，年老時(shí)越痛苦。 古書中講：兩眼無(wú)神，眼下青瘀，眼圈發(fā)黑：中醫(yī)認(rèn)為：“肝開竅于目”，肝腎同源，腎氣不足，腎水便不能滋養(yǎng)肝木，兩眼便無(wú)神，眼圈發(fā)黑。 腎氣充足的人，眼睛清澈明亮，奕奕有神。

　　一般腦子里經(jīng)常想一些烏七八糟男女、縱欲無(wú)度的人，眼睛往往很渾濁，兩只眼睛像喝醉酒一樣游離而沒(méi)有定力，這在相書上稱為“桃花眼”，代表好色，一輩子下賤，命不好。 行善切勿犯邪淫，否則一切光明福報(bào)全部減退！貪色，命必賤。有則改之 ，無(wú)則加勉！ 自古就有句俗話“萬(wàn)惡淫為首”，很多人很困惑：淫真的那么可怕嗎?難道淫比殺人、放火、搶銀行還更可惡?況且“性”乃人之天性，為什么要去壓抑甚至泯滅它呢?

　　其實(shí)，“萬(wàn)惡淫為首”的淫，通常指的是邪淫，邪淫是指“一切不正當(dāng)?shù)男孕袨?rdquo;。通俗地講，不受社會(huì)道德所認(rèn)可的男女關(guān)系及自瀆性行為，均可理解為“不正當(dāng)?shù)男孕袨?rdquo;。因?yàn)椴徽?dāng)，故為惡，又因此惡最為“享受”而令人欲罷不能、最能令凡夫俗子飛蛾撲火地做出一些不知廉恥、喪失理智、無(wú)良無(wú)德的事情來(lái)，故“萬(wàn)惡淫為首”。 一個(gè)人，一旦播下了邪淫的惡的種子，早晚必會(huì)收獲損德削福的惡果。種下的惡種子越多，日后收獲的惡果亦越多，最常見的惡果為——窮困潦倒、諸事不順、厄運(yùn)連連、疾病纏身、婚姻坎坷、家庭破碎、斷子絕孫或子孫不孝……

　　凡是偷偷摸摸做的惡事都是必然被天加倍懲罰的，比如偷偷看黃的，偷偷邪淫、 、意淫、偷偷婚外性、嫖娼等,這和偷東西，放人暗箭的道理一樣，都被天加倍懲罰的。 別以為一個(gè)人或一個(gè)小團(tuán)體做的事沒(méi)人知道，天都知道!舉頭三尺有神靈，你真懂了，真敬畏了，真明善行善去惡，而毫發(fā)不敢行惡了，那你的人生也必然由此走向良性循環(huán)了!

　　人生在世，需要有福報(bào)支撐。本該發(fā)達(dá)的，因?yàn)樾耙?，一生貧賤，貧賤夫妻事事哀。本該顯赫的，因?yàn)樾耙鶇s陰差陽(yáng)錯(cuò)，注定暗淡無(wú)光。色是刮骨鋼刀，很多疾病的發(fā)生就是因?yàn)樨澯v欲的結(jié)果。 福報(bào)一旦低下，不管做什么事都是難以成功的，很多戒友反映因?yàn)殚L(zhǎng)期的邪淫（意淫、、、、婚外性），很多就要到手的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì)總是不翼而飛，這是因?yàn)槟銢](méi)有福德去承載這筆金錢和財(cái)富罷了，有福德之人即使不刻意去求，財(cái)富也會(huì)隨之而來(lái)，沒(méi)有福德之人即使拼了老命去瘋狂追求，得來(lái)的也只是雞毛之財(cái)不足一提，這其實(shí)就是福報(bào)這樣?xùn)|西在作怪。

　　福報(bào)是隨身而來(lái)的，既然會(huì)被削減那肯定也能被增加，于是我們就要想辦法去堵住流失福報(bào)的漏洞，再積德行善，多積陰德去增長(zhǎng)福報(bào)，這才是根本的辦法。 濫用，必然損人貴氣。邪淫縱欲太過(guò)的男人，明顯的沒(méi)有自信，被人看不起，精神萎靡不振，嚴(yán)重?fù)p害身體、學(xué)業(yè)、事業(yè)、財(cái)富、婚姻、家庭等。好色縱欲邪淫毀陰騭，它會(huì)摧毀一個(gè)人的精氣神，讓人變的唯唯諾諾，猥猥瑣瑣，怕這怕那，不敢爭(zhēng)取。這樣的人怎樣在社會(huì)上立足，怎樣去交際，怎樣去打拼。只能悲守窮廬。這是非常要命的，也是非?？膳碌摹?/p>

　　天道禍淫(給的人降禍)，其報(bào)甚速！奸近殺，邪淫縱欲的罪過(guò)比殺人的罪過(guò)還要嚴(yán)重。因果報(bào)應(yīng)，如影隨形，任何人都逃脫不了。不是不報(bào)，時(shí)候未到，報(bào)應(yīng)到時(shí)，悔之晚矣。 、重意淫、婚外性、婚外情、、同性戀等縱欲邪淫嚴(yán)重?fù)p害身心和事業(yè)!有個(gè)數(shù)據(jù)或許能揭露這個(gè)事實(shí)，那就是：九成落馬包養(yǎng)情人。有人或許有疑問(wèn)：見過(guò)不少生意做得不錯(cuò)，各方面都不錯(cuò)的生意人，在這方面的行為相當(dāng)?shù)牟灰?guī)矩，這又如何解釋?

　　邪淫縱欲太過(guò)（特別注意和婚外性）的人，明顯的沒(méi)有自信，被人看不起，精神萎靡不振，嚴(yán)重?fù)p害事業(yè)、財(cái)運(yùn)、婚姻、家庭等。 好色縱欲邪淫毀陰騭，它會(huì)摧毀一個(gè)人的精氣神，讓人變的唯唯諾諾，猥猥瑣瑣，怕這怕那，不敢爭(zhēng)取。這樣的人怎樣在社會(huì)上立足，怎樣去交際，怎樣去打拼。只能悲守窮廬。這是非常要命的，也是非?？膳碌?。

　　有很多人就有體會(huì)，縱欲邪淫過(guò)后，一些已成定局的事眼看著就泡湯了，而且泡湯得莫名其妙?？v欲邪淫的人，記憶力差，精神萎靡不振，不受人尊重。遠(yuǎn)期而言，于婚姻有極大的損害，得不如意配偶，即使對(duì)方是個(gè)大仁大義之人，也會(huì)兩個(gè)人相處不來(lái)，即所謂的性格不合。實(shí)際上哪里是性格不合?是你的福報(bào)不夠。這方面的福報(bào)都讓你損耗光了，你沒(méi)福再受用了?；楹蟮目v欲邪淫，不管做得多隱秘，婚姻上應(yīng)得的福報(bào)，都要大打折扣。邪淫再則損財(cái)、損貴氣、損靈性、損健康。你想想，這一輩子，除了這幾樣，你還能指望著什么?從流傳的古人筆記中，常有犯了邪淫，以致考試失利的事實(shí)。大家不要認(rèn)為這是迷信。據(jù)我生平的所見所聞，我也發(fā)覺參加高等考試或博士考試順利的人，都是在男女關(guān)系上十分規(guī)矩。反之，有些人雖有聰明，學(xué)問(wèn)不差，但在考場(chǎng)上屢考屢敗。

　　求名者，因好而名必?cái)?；求利者，因好，而必喪利；居家者，因好而家業(yè)必荒（為官者，因好而官業(yè)必墮。 縱有李白之才，石崇之富，如不斷除邪淫，勢(shì)必影響一生的榮枯禍福，結(jié)局總是非常凄慘的。 “業(yè)海茫茫，難斷無(wú)如。”現(xiàn)代人所貪的，一個(gè)是財(cái)，一個(gè)是色，難斷！難斷！淫欲，是一切的根源，一切束縛的根源。

　　婚后的出軌，不管做得多隱秘，必然會(huì)對(duì)婚姻造成種種問(wèn)題，兩人自然就會(huì)“形相近、心相遠(yuǎn)”，生出種種矛盾。 婚姻福報(bào)重的還好一點(diǎn)，這方面福報(bào)輕的，很容易就此徹底毀了婚姻，很多家破人亡，到時(shí)悔之晚矣！ 看似的婚外桃花運(yùn)，其實(shí)是桃花劫和桃花殺；聰明人會(huì)躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，只有愚癡貪婪的人才會(huì)惹禍上身！

　　《地 藏 經(jīng)》上說(shuō)殺生者得速殃短命報(bào)，真的是真實(shí)不虛的，這也讓我更加堅(jiān)信了佛法是至高無(wú)上的真理，現(xiàn)在的人不懂，還以婚前同居為時(shí)尚，把流產(chǎn)墮胎當(dāng)成普通小事，實(shí)在是迷惑顛倒到了極處。我見過(guò)的因?yàn)閴櫶ザ星槌霈F(xiàn)問(wèn)題的就有3位，其他因?yàn)檫@個(gè)而事業(yè)家庭出現(xiàn)危機(jī)的還有幾個(gè)，反正墮胎后，幾乎沒(méi)有不出問(wèn)題的，只是報(bào)應(yīng)有大有小而已，如果本身福氣就薄，那一次墮胎就能讓你出現(xiàn)各種問(wèn)題，如果福氣厚，本身人品又好，還孝順的話，那報(bào)應(yīng)會(huì)減輕很多，還會(huì)推遲。可是不管怎么說(shuō)，命里的財(cái)富壽命肯定還是受到影響的，只是有人家底厚，有人家底薄，表現(xiàn)出來(lái)的就相差很多而已!天欲使其亡，必先使其狂，墮胎的可怕之處就在于，它會(huì)極大的降低你的福報(bào)，不斷給你帶來(lái)各種惡緣，慢慢的熏染你，讓你拋棄過(guò)去的美好品質(zhì)，最大程度的調(diào)動(dòng)你身上的所有缺陷，讓一切惡業(yè)慢慢耗損你的福報(bào)，最后生不如死!

　　福業(yè)相當(dāng)，方為夫婦(求好姻緣, 先要提升福報(bào)，先要改變自己)；能夠作為夫妻的，都是男女雙方福德、業(yè)力相等，才能作為夫婦。如果這個(gè)妻子、丈夫福德懸殊很大，都很難匹配在一起的。 可見一般傳統(tǒng)社會(huì)講這個(gè)婦女以她丈夫?yàn)闃s，那一個(gè)女人能夠嫁一個(gè)富貴的丈夫，或者只是嫁一個(gè)貧賤的丈夫，這完全還是自己宿世的業(yè)力所決定的，不是偶然的。 所以想找一個(gè)美麗的女子，這個(gè)女人想找一個(gè)富貴的丈夫，你從哪里下手呢？都不要到外面追求，你把自己的福德修好了，自然感得跟自己“福業(yè)相等”的人，來(lái)作“夫婦”。

　　有一些女孩子說(shuō)了，年輕時(shí)好好瘋一下，玩夠了再找個(gè)好男人嫁了。事實(shí)上是，婚姻這方面的福報(bào)也是有定數(shù)的，等你瘋夠了，這方面的福報(bào)己經(jīng)被你消耗殆盡，所以只會(huì)找到下三濫的男人了，即使找個(gè)好男人，也會(huì)單單對(duì)你不好，剩下的婚姻是沒(méi)有好運(yùn)而言的。有句江湖話，出來(lái)混，遲早要還的。當(dāng)然也有人能舉那么幾個(gè)反例，但人家那方面的福報(bào)非常大，她浪費(fèi)得起。你感覺你的福報(bào)也大到可以任意揮霍的地步嗎?

　　婚姻方面福報(bào)厚的人，自然受人關(guān)愛。福報(bào)太薄的人，卻每每遇人不淑。好人碰不到，拿不上手的卻糾纏不清幽默能做什么。即使僥幸撿到個(gè)好人，也單單對(duì)自己好不起來(lái)。從現(xiàn)世的角度分析，有性格、觀念、為人處世的方法等原因，但歸根結(jié)底是福報(bào)決定的。 見過(guò)不少人，在嚴(yán)重折福之后，自己身不由己地將好好的家庭折騰散。這種婚姻之福，與宿世帶來(lái)的有關(guān)，更與現(xiàn)世的行為息息相關(guān)。除了不孝損福之外，縱欲邪淫墮胎可以說(shuō)是最明顯的因素。

　　當(dāng)今，離婚率及情感引發(fā)的犯罪，之所以日益趨增，很大一部分原因，是因?yàn)榭v欲邪淫里面的婚前同居性行為和婚外性、婚外戀、婚外情現(xiàn)象泛濫！婚后的出軌，不管做得多隱秘，必然會(huì)對(duì)婚姻造成種種問(wèn)題，兩人自然就會(huì)“形相近、心相遠(yuǎn)”成年人的心情短句，生出種種矛盾?；橐龈?bào)重的還好一點(diǎn)，這方面福報(bào)輕的，很容易就此徹底毀了婚姻，很多家破人亡，到時(shí)悔之晚矣幽默能做什么！看似的婚外桃花運(yùn)，其實(shí)是桃花劫和桃花殺；聰明人會(huì)躲的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，只有愚癡貪婪的人才會(huì)惹禍上身！

　　婚外情，美麗的外衣下，卻有著足以讓你走向毀滅的魔鬼力量。婚外戀的愉悅快感一旦在大腦中形成條件反舐，會(huì)讓人上癮，失去理智和判斷力，就像著魔一樣，無(wú)力自拔，最終走向沉淪的深淵。十分之一的快樂(lè)，換來(lái)十分之九或者更多的痛苦，得不償失！身陷婚外戀的人們，常常理智不能控制自己的感情，絕對(duì)是有外魔的加持，孽緣的力量是不可思議的。因婚外情惹禍的，家破人亡的實(shí)在太多太多。。。

　　、出軌、婚外情、婚外戀是一種非常嚴(yán)重玩火的游戲，千萬(wàn)不能玩。它同賭場(chǎng)一樣，沒(méi)有永遠(yuǎn)的“贏家”。奸近殺，在情場(chǎng)中，玩火者必；但可惜這句話往往當(dāng)成成：“耳旁風(fēng)”。所有的人不出事不死心，所有情場(chǎng)“得意”者“不撞南墻不回頭”，全都會(huì)在事后悔恨慨嘆：悔之晚矣! 這樣的事情天天在發(fā)生，身邊偶爾也會(huì)有，可是大家總是抱著僥幸的心理“飛蛾撲火”“欲罷不能”！想想自己的家庭、父母、孩子、事業(yè)，人生哪有那么多的風(fēng)花雪月和刺激夠你折騰！??！ 平靜生活才是真！

　　天天嚷嚷著感情不順，夫妻不和，你可知道婚前同居性行為是很損姻緣的，很多人以為沒(méi)事。婚前性行為，，看低俗小說(shuō)視頻，傳播方面的東西，整天想著男女情愛，這些行為都是損福氣損姻緣的?；楹罂v欲邪淫更是損婚姻的福報(bào)，沒(méi)有了感情的福報(bào)，你怎么可能感情順利？現(xiàn)代人如果做不到禁欲，至少也應(yīng)該戒邪淫、節(jié)欲。

　　人為什么要積陰德？俗話說(shuō)：“人做善行，人做善事 ，天地良知，必有福報(bào)”。所謂的善行善事 ，指的就是積德。人積德越多，福報(bào)也就越大。

　　司馬光家訓(xùn)里面說(shuō)“積金以遺子孫，子孫未必能守。積書以遺子孫，子孫未必能讀。不如積陰德于冥冥之中，以為子孫長(zhǎng)久之計(jì)”，意思是：別墅財(cái)產(chǎn)留給子孫，他們未必能守住;把書給他們，他們也未必能讀，不如布施行善，多積陰德，子孫才能長(zhǎng)久地受到我們護(hù)佑，這才是真智慧。（這里指的是不但要給子孫留財(cái)產(chǎn)，教育培養(yǎng)子孫，更要給子孫多留陰德）

　　世間惟有廣作陰德，才可以挽回定數(shù)，改變命運(yùn)走向，但作陰德的機(jī)緣也不易得，不如放生；放生，隨時(shí)地皆可去作；吉神佑之，福祿隨之；放生功德最為第一，非其他小善所能比!放生什么時(shí)候有感應(yīng)?放生功德大于業(yè)障罪業(yè)之日，就是好命運(yùn)、好福報(bào)到來(lái)之時(shí)幽默能做什么，大家要有信心、耐心。只要堅(jiān)持正確的生，快則三天、中則三月、慢則三年，必有感應(yīng)。因?yàn)椋阂蚬钦鎸?shí)不虛的。（一提到放生，很多人就會(huì)以各種理由來(lái)反對(duì)或者抬杠，放生需要掌握相關(guān)的知識(shí)，掌握可以放生物種的習(xí)性，并且放的是即將失去生命的眾生，做到智慧放生，具體要多看相關(guān)的文章（網(wǎng)絡(luò)上相關(guān)的內(nèi)容很多，注意辨別文章是否如理如法），并且不能破壞生態(tài)活動(dòng)，不能影響大家的生活，不要引起大家的反感，有的放生需要花錢，有的放生不需要花錢，關(guān)鍵根據(jù)自己的實(shí)際情況來(lái)安排，不要愚昧、無(wú)知、盲目的放生，更不可以急功近利！放生一定要回向！

　　因?yàn)槠剿胤e有陰德，能使身心鎮(zhèn)靜，臨考時(shí)就會(huì)沉著應(yīng)付，因而容易考取。反之，如果曾做缺德的事，良心難免不安，身心就不易鎮(zhèn)定，臨考時(shí)勢(shì)必慌張；即使不做缺德事，平時(shí)自身如果有意淫、或者男女方面不檢點(diǎn)曖昧的情況，身體虛空，大腦凌亂，精力不集中，心浮氣躁，壓力過(guò)大，勢(shì)必影響考試發(fā)揮，都會(huì)這樣就難望狀元及第了。那種考場(chǎng)上的慌張，實(shí)際上也是無(wú)形的氣場(chǎng)衰弱與心中鬼影的作崇。