高羅佩其人其事：寫出中國性學(xué)的現(xiàn)代開山之作

　　高羅佩的著述，有人做過統(tǒng)計，涉及語言、教、民俗、美術(shù)、文學(xué)、音樂等等門類，其以中國文化為研究對象而堪稱代表作者，為《琴道》、《秘戲圖考》、《中國古代房內(nèi)考》。后二者的誕生也許出于偶然，卻是中國性學(xué)的現(xiàn)代開山之作，均已譯為中文梓行；前者是第一部介紹古琴藝術(shù)的西文專著，迄未見有譯本。

　　胡文輝兄著《現(xiàn)代學(xué)林點將錄》，于高羅佩其人其學(xué)的概括極為精當(dāng)：“作為個人，高氏最處，尚不在其中國知識的博洽，而在其中國文化素養(yǎng)的全面。一般漢學(xué)家，能讀漢字未必能說漢語，能說漢語未必能寫中文，而高氏不僅熟悉中文，更能作文言文，詩詞吟詠亦已入流；文學(xué)以外，書法、篆刻皆善，古琴也得名師指點。其通才絕藝，儼然有中國傳統(tǒng)士大夫的遺風(fēng)，不僅非任何漢學(xué)家所能及，在現(xiàn)代中國人之中亦屬罕有。而且，他身為西國官員，下筆每稱‘吾華’如何，開口即道‘在我們漢朝的時候’或‘我們中國在唐朝’之類，更堪稱最中國化的漢學(xué)家；若有繼陳垣而作《現(xiàn)代西華化考》者，自不可無此公也。”他這樣的趣味與素養(yǎng)，注定了他不可能在某一項領(lǐng)域皓首窮經(jīng)，而只能在游藝之余，興之所至，發(fā)而為文。這樣的著述動機，亦純?nèi)皇?ldquo;吾華”文人的，而非現(xiàn)代學(xué)者的。

　　如果僅看高羅佩的舊詩、古文、書法、繪畫，誰都不會想到，他竟然是一位高鼻深目的人。不過，詩文書畫之類對舊式文人來說是看家本領(lǐng)，新派人物亦不乏個中能手；而古琴，即使在多數(shù)文人中，也算得上一門珍秘而稀罕的高雅技藝———據(jù)《今虞琴刊》的統(tǒng)計，抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕全國能操縵者不足三百。因此，古琴為高羅佩贏得的關(guān)注委實不可低估，他所留下的中文資料多見之于琴人，亦非毫無緣由。可以想象，抗戰(zhàn)后期，當(dāng)高羅佩以中國傳統(tǒng)文人的姿態(tài)悠游于陪都重慶，中國文人學(xué)者不僅有引為同調(diào)與知音的歡喜，也不無斯文未滅的安慰。而他搜集清初東皋禪師資料，原本只是留意古琴在日本的流傳史，卻為中國學(xué)人發(fā)掘出東皋抗清失敗而東渡的秘辛，以標(biāo)榜忠義———這一抗戰(zhàn)期間的現(xiàn)實需求，竟然也是由閑情逸致而不經(jīng)意得之的。

　　高羅佩的詩文書畫難得一見，琴學(xué)性學(xué)著述知道的人則多些，但如今一般讀者記憶中的高羅佩，多半與他寫的狄公案系列小說聯(lián)系在一起。寫過小說的漢學(xué)家不止高羅佩，但以小說而贏得廣泛聲譽的，唯有高羅佩一人而已。后人編輯的高氏著作目錄，以狄公案系列小說單獨作為一項，與其所著譯之書、單篇文章并列，大約以為非關(guān)學(xué)術(shù)。但是，這批小說既然以唐代為背景，以狄公為主人公，便處處難脫中國的歷史文化、民俗法律，似是而非固然免不了，沒有一定的漢學(xué)功底卻也寸步難行；何況對高羅佩本人來說，無論是學(xué)術(shù)還是小說，他所想表達(dá)的趣味恐怕并沒有太大的不同。近30年來，高氏所著狄公案在中國本土一再刊行，且多次翻拍為影視作品，風(fēng)頭遠(yuǎn)勝于數(shù)百年來中國作家所創(chuàng)作的各種長短不一的狄公探案故事。高羅佩地下有知，按他的個性，不知道會得意成什么樣。

　　高羅佩在中國的時間并不長，又遭逢戰(zhàn)亂頻仍的年代，接著天地玄黃，江山易手，在中國，人們對這位“帝國主義”自然不愿涉及，比較重要的記述多見于，其中以陳之邁所寫的長文《荷蘭高羅佩》(1968年11、12月，1969年1月連載于臺北《傳記文學(xué)》總第78、79、80期)最為詳盡。陳之邁從事外交，是高羅佩的同行，又是高羅佩的友人，他的這份記錄堪稱全面而權(quán)威。40年來，幾乎所有介紹高羅佩的文字都直接或間接地從中取材，甚至改寫倒賣。時至今日，其內(nèi)容固已多為人知，但作為第一手材料，其價值仍不可替代，亦有介紹給讀者的必要。

　　《高羅佩事輯》這本即將在2011年新年出版的小書，屬于“海豚書館”系列之一，匯編了目前所見的他人所寫涉及高羅佩的第一手中文資料。也就是說，高羅佩自己的中文作品(如《〈琴道〉后序》、《〈明末義僧東皋禪師集刊〉自序》)以及涉及他的外文資料(如未譯成中文的英文傳記，或已經(jīng)譯為中文的岸邊成雄《江戶琴士探源》)，皆不在此列；而西人的回憶，只要是直接以中文寫成，如蒲樂道(John Blofeld)《老蒲游記》中的片段，亦予搜羅。

　　今歲正值高羅佩誕辰百年，謹(jǐn)以此文和《高羅佩事輯》，紀(jì)念這位在上入籍“吾華”的人士。

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