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  1. 您的位置首頁  生理疾病

    常見的身體疾病人類疾病的分類十大社會心理學實驗疾病的隱喻

      原因是,女性在生下孩子后,將所有注意力放在了照顧家庭、教育孩子上,無暇顧及夫妻間的親密接觸

    常見的身體疾病人類疾病的分類十大社會心理學實驗疾病的隱喻

      原因是,女性在生下孩子后,將所有注意力放在了照顧家庭、教育孩子上,無暇顧及夫妻間的親密接觸。以及,部分女性誤以為生孩子就是進行性生活的目的,既然目的已經達成人類疾病的分類,就沒必要繼續關注。

      面對這種說法,我們并非要全盤否定疾病的隱喻,畢竟它的確代表了一部分婚后認為性生活乏善可陳的女人,但我們必須要指出這種說法的片面性人類疾病的分類。

      很多時候,女性無心在性事上關注過多,不是因為其自身的減弱,而是在婚后沒有得到性活力的有效開發。國內外的綜合研究報告表明,至少有三分之一的女性,終其一生都沒有感受過真正的性常見的身體疾病。

      其實,從時間線和不同年代女性差異的角度來看,尤其是我國的女性,其“性心理”是逐漸由被動轉變為主動的,這種轉變一定程度上源自于女性主義的崛起,使得越來越多的女性開始關注自我感受疾病的隱喻,從而進一步造就了這種“性心理”的轉變。

      當下的社會中,在“性心理”上無論是主動,還是被動的女性都合理存在,并互相影響著,下面我們就女性多種“性心理”展開詳細的探討。

      中國人對女性“第一次”的關注是自古有之的,古人盛行婚前驗貞,明人馮夢龍《醒世恒言》中就有記載:“便叫左右喚了老實穩婆一名,到舟中試驗高氏是非,速來回話......”

      在傳統男權觀念的影響下,“驗貞”行為已然成為一個傳統,影響了數千年來的女性思想,以至于,即使當下社會強調男女平等常見的身體疾病,很多女性都沒能將自己從這種封建思想中解放出來。

      時至今日,仍有一部分影視文化作品中存在著貞潔爭議,去年暑假一部《夢華錄》橫空出世,自開播以來就霸榜了熱搜,劇中過度強調貞潔的重要性十大社會心理學實驗,還設置一個情節,來證明男女主從頭到尾都只有彼此。

      該劇想要立住男女主“雙潔”的人物特點,以更好的塑造這段看似完美的兩性關系十大社會心理學實驗,這本身并無大礙。但歷史背景、原作情節以及男女主身份都擺在那里,就使得劇版的改動略顯牽強,與電視劇主打的女性獨立自強的思想相悖而行。

      《夢華錄》的編劇,作為接受了高等教育的年輕女性,尚且不能完全遠離傳統男權思維的荼毒,中年女性在貞潔這個問題上能進行自我開解的,則更加少之又少了。

      其實,在這個問題上真正讓女性困惑和痛苦的常見的身體疾病,并不是貞潔的喪失,而是《夢華錄》等作品中傳遞的社會對貞潔說詞的錯誤觀念,這才是毀掉她們未來幸福的罪魁禍首十大社會心理學實驗。

      有部分女性在婚前一直苦于世俗觀念而壓抑自己的,即使生理上有需求,也認為這是一種骯臟的行為,而嚴格克制、堅決戒除。

      這部分女性在婚后才開始真正釋放自己的,英國《每日郵報》曾報道“女性性體驗黃金期在中年階段,約 36歲以后”,但根據研究數據表明,男性普遍在30歲身體狀態開始走下坡路十大社會心理學實驗,并逐步影響到男性性功能,年齡越大,這種衰退的趨勢就越發明顯。

      由此可見,這種錯位的性訴求會進一步導致雙方都無法得到滿足,婚后女性也只能將注意力轉移,長此以往,夫妻關系不和諧只是早晚的事。

      在俄劇《葉卡捷琳娜大帝》中,葉卡捷琳娜的情人--近衛軍指揮官奧爾洛夫,在和女皇長期分隔兩地后終于重聚時,突然發現自己無法滿足女皇葉卡捷琳娜的生理需求。

      在以疲憊為借口短暫告別女皇后常見的身體疾病,奧爾洛夫十分恐慌,連忙尋找弟弟詢問解決辦法,經過一番折騰,奧爾洛夫還是通過服用藥物的方式,將葉卡捷琳娜暫時敷衍了過去。

      女性和男性不同的地方在于,對女性而言,基本不存在功能性的衰退,只存在所謂的增減。正如前文所說,很多時候女性在這方面興趣乏乏,不過是因為性活力沒有得到有效開發而已。

      女性意識的覺醒是一個龐大的命題,而性觀念的轉變則是其中不可或缺的部分。女性性意識的成長與開放,也日漸成為一個不爭的事實,這種成長的背后承載的是女性自我接納的內核。

      隨著社會不斷發展,也有越來越多人意識到,我們不應該在原本平等的兩性關系中,賦予“主動”與“被動”的概念,所謂的“男性主動娶人類疾病的分類人類疾病的分類,女性被動嫁”就是一個虛假命題,并不是說女性一定要等著被追。在性行為中,如果在進行到一半時,突然喪失了興致,女性也可以喊停。

      最近爆火的《夏花》就是一部講述女性覺醒的電視劇,女主在享受過男主的洗頭服務后,對其產生了一些性遐想,便主動追到男主的住處,對其多次表達好感,即使在男主最初拒絕的情況下也不放棄,最終兩個人修得正果。

      當然,所謂的“性自由”“性主動”也是有選擇范圍的,在接受相關思想的時候不要被一些大膽的言論沖昏了頭腦,而不加選擇地尋找“自由”。莽撞的行動,對女性而言很可能是一種傷害。

      我們倡導女性“性解放”,并不意味著要讓此成為男性性滿足的紅利,而是從女性自身的角度出發,為自己著想。

      女性在正視自己需求的同時也要認識到,女性本身的身體構造,就決定了需要在性這件事上更為謹慎,在確保安全且做好思想準備的前提下,享受性的快樂,才是筆者支持的行為十大社會心理學實驗。

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